Годзю-Рю

Годзю-рю (один из основных окинавских стилей каратэ, сочетающий комбинации твёрдой и мягкой техники. Основанная в 1920-х годах мастером Тёдзюном Мияги (1888—1953). Один из наиболее распространённых стилей каратэ, существующий в трёх основных вариантах — окинавском, японском и американском. Шеф-инструктором, хранителем традиций и ведущим представителем Международного Окинавского Годзю-Рю является обладатель 10-го дана Морио Хигаонна

Развитее Годзо-Рю

Истоки стиля Годзю-Рю связаны, прежде всего, с именем Канрё Хигаонны, который был создателем и

видным представителем окинавского стиля Наха-тэ. У Хигаонны обучался и будущий создатель Годзю Рю Тёдзюн Мияги. В 1904 году Мияги вместе с Хигаонной отправился в Китай, где он попал в ту же школу, где ранее обучался сам Хигаонна. Во второй раз Мияги направился в Китай в 1915 году и пробыл там до 1917 года.

В 1928 году Тёдзюн Мияги, будучи уже руководителем «Ассоциации окинавского искусства каратэ», был приглашён в Японию Гогэном Ямагути. В Японии Мияги преподавал каратэ в различных университетах. В то время Мияги реформировал боевое искусство, которое он перенял от Хигаонны и назвал свой стиль «каратэ Годзю-Рю».

Окинавская ветвь Годзю-ро

После смерти Мияги, его официальным преемником стал Хига Сэко (1889—1966). В прошлом этот человек вместе с Мияги учился у Хигаонна, а после смерти учителя он, несмотря на 12-летний стаж (с 1903 года) и практически одинаковый возраст, признал главенство своего коллеги. В 1932 г. Хига открыл собственное додзё в Наха, где стал преподавать Годзю-рю. При жизни Мияги мастер Хига оставался единственным человеком, имевшим право учить этому стилю вне стен додзё Мияги. В 1937-м году ВАБИ присвоил Хига 7-й дан и звание «рэнси» (наставник). А с 1953 по 1966 гг. Хига возглавлял Годзю-рю-синко-кай, и считался вторым (после Мияги) «великим мастером» данного стиля.

После смерти Хига Сэко, его место занял Яги Мэйтоку (1912 г.р.), бывший ученик Мияги с 1926 г. Яги был потомком одной из прославленных «36 китайских семей», поселившихся на Окинаве в 1391 году. Пожилому мастеру помогали его сыновья — Мэйэцу и Мэйтацу.

Вот что вспоминает патриарх об «отце-основателе» Мияги: «Учитель был невысок, но широкоплеч и хорошо сложен. Он обладал проникновенным взглядом, всегда выглядел опрятно. Это был человек спокойный, улыбчивый и скромный. Так как его семья была очень богатой, он мог позволить себе посвятить всю свою жизнь боевым искусствам».

Среди других представителей Окинава-Годзю-рю наиболее известны Миядзато Эйити (родился в 1921 г.), Тогути Сэйкити (1917 г.р.) и Хигаонна Морио (1940 г.р.).

Японская ветвь Годзю-рю

При своей жизни Ямагути Гогэн (1909—1989), по прозвищу «Кот», являлся самым известным японским наставником каратэ Годзю-рю. И хотя некоторые представители окинавских школ пытаются преуменьшить ту роль, которую он сыграл в распространении Годзю-рю по всему миру, его имя вписано золотыми буквами в историю каратэ.

Еще ребенком он начал заниматься кэн-дзюцу в школе Кирино Тосиаки (стиль Дзигэн-рю). Кирино считался одним из лучшим японских фехтовальщиков своего времени. С 1922 г. он занимался окинавским каратэ под руководством выходца с Окинавы, некоего Маруто. После встречи с Мияги, Ямагути стал одним из самых пылких его последователей. Он полностью посвятил себя Годзю-рю. Когда его исключили из университета Кансай (в Осака), он сумел поступить в университет Рицумэйкан (в Киото), известный своим факультетом боевых искусств. К 1932 году у него был уже 10-летний стаж практики каратэ. Поэтому ему удалось быстро освоить стиль Годзю-рю.

Вот что он говорил о Мияги: «Я никогда не встречал человека столь замечательного, как Мияги-сэнсей. Спокойный на вид, но обладавший огромной силой, он тренировался очень упорно, поэтому его тело было прекрасно развито. Наши тренировки в то время сводились, в основном, к дыхательным упражнениям, практике ката и набивке предплечий».

С 1935 по 1937 гг. Ямагути жил на Окинаве, где углубленно постигал суть кумитэ (поединков), а также психологические и энергетические аспекты каратэ. Хотя после 1947 г. мастер Ямагути стал развивать свое собственное направление в Годзю-рю, он навсегда сохранил глубочайшее уважение к окинавскому каратэ. Он называл его «первобытным», в смысле истинного искусства боя не на жизнь, а на смерть, не имеющего ничего общего с соревнованиями, где побеждают или проигрывают по каким-то «правилам», со всеми их условностями.

С 1938 по 1945 гг. Ямагути находился в Маньчжурии, где выполнял тайные задания японских спецслужб. Надо отметить, что Маньчжурия периода японского господства (1932—1945 гг.) словно магнит притягивала к себе многих людей, сыгравших заметную роль в истории современных боевых искусств. Среди них мастер Кинрю (основатель Дзюкэндо), Мацуяма Синсукэ (основатель Кэмпокан-рю), Мотидзуки Минору (основатель Ёсейкан-рю), Накано Митиоми, он же Со Досин (основатель Сёриндзи-Кэмпо), Накаяма Масатоси (реформатор Нихон-Каратэ-Кёкай) и это еще не все.

Об этом периоде его жизни существует множество легенд. В частности, два года, с 1945 по 47-й, он находился в руках советской военной контрразведки СМЕРШ. Бежав из плена, Ямагути вернулся в Японию, где с большой энергией занялся созданием по всей стране филиалов основанной им Ассоциации Годзю-каратэ. Он устраивал многочисленные турниры, а в своем додзё в Токио восстановил древнюю традицию «ути-дэси», — приближенных учеников, своего рода элиты школы.

Спортивные соревнования, начавшие мало-помалу получать распространение в каратэ, Ямагути не любил. Но, как вспоминает его младший сын Госей, он требовал от учеников, чтобы они любой ценой побеждали, если уж принимают участие в спортивных поединках.

Мастер Ямагути имел сложный характер и слыл забиякой. При всем при том он всегда тяготел к мистике. Несколько раз он месяцами жил в горах, в полном одиночестве, предаваясь медитациям на самом краю ущелий и в ледяной воде водопадов. Особенно он любил ката Сантин: «несколько лет ежедневных усилий, и она (эта ката) начинает дарить вам необычные ощущения и сверхъестественные возможности».

Когда Ямагути Гогэн дожил до 80-и лет и почувствовал, что начинает слабеть, он покончил жизнь самоубийством. После него осталась огромная организация, которой руководят трое его сыновей и две дочери.

Американская ветвь Годзю-рю

Стиль Годзю-рю в США развивал Питер Урбан. В свое время он изучал Сёриндзи-рю у Ричарда Кима, потом Кёкусин-рю у Ояма Масутацу и, наконец, продолжил свое образование у Ямагути Гогэна.

В 1959 г. он открыл свою школу в Нью-Джерси. Позже этот мастер переехал в Нью-Йорк, где открыл знаменитое «Чайна-таун-додзё» и основал ассоциацию Годзю-Кай. Среди его учеников можно отметить известного турнирного бойца Рона Ван Клифа, а также Аарона Бэнкса, организатора турниров по фулл-контакт каратэ и кик-боксу.

Особенности Годзю-Рю

Годзю-Рю через Мияги и Хигаонны перенял принципы жёстких систем южно-китайского ушу, сохранив в себе истинное искусство реального поединка.

Годзю Рю является стилем, использующим внутреннюю энергетику человека. В основе карате Годзю Рю лежит техника ближнего боя, что даёт возможность применять его в условиях ограниченного пространства (лифт, транспорт, толпа).

От современного спортивного карате отличается энергетической направленностью и высокой боевой эффективностью.

Ката Годзю-Рю Гогэн Ямагучи, ученик и соратник Тёдзюна Мияги, систематизировал наставления и методики учителя, адаптировав их к традициям японских воинских искусств. Годзю Рю включает 13 ката:

Гэкисай-дайити

Гэкисай-дайни

Сайфа

Сэйюнтин

Сисотин

Сансэйру

Сэйпай

Курурунфа

Сэйсан

Супаринпей

Большое значение уделяется ката Санчин. В каратэ Годзю Рю имеется два варианта этого ката:

Сантин (Тёдзюн Мияги) (или Сантин-дайити) (

Сантин (Канрио Хигаонна) (или Сантин-дайни)

Тэнсё

Основы и принципы Годзю-рю каратэ-до

Доджо Кун

Доджо Кун - этическо-моральный кодекс того, кто практикует Годзю-рю. Дабы совершенствоваться не только аки боец, но и стать достойным Человеком, развивать и сохранять добродетели в любой жизненной ситуации.

Перед каждым наставлением произносится "хитотсу", оно переводится как "правило номер один", "первостепенно". Оно произносится перед каждым для того, чтобы показать, что все, из наставлений, равны по значимости.

Будьте скромны и вежливы

Тренируйтесь, учитывая свои физические возможности

Практикуйте добросовестно и творчески

Будьте спокойны и быстры

Следите за своим здоровьем

Живите простой жизнью

Не будьте слишком горды или слишком скромны

Продолжайте настойчиво тренироваться

Философия Годзю-рю каратэ-до

8 принципов Годзю-рю каратэ-до

На основе этих восьми принципов, из книги "Бубиши ("Бубиси"),создавался и создаётся стиль Годзю-рю. Название стиля, тоже было дано его основателем - Чоджуном Мияги(Тюдзюном Мияги), на основе третьего принципа.

1. Разум един с Небом и Землей.

2. Круговой ритм в теле, подобен циклу солнца и луны.

3. Вдох - это мягкость, выдох - твёрдость.

4. Поступать согласно времени и изменений.

5. Техника наступает тогда, когда отсутствует осознанная мысль.

6. Ноги должны двигаться вперёд и отступать, разделяться и встречаться.

7. Взгляд не упускает даже малейшего изменения.

8. Слух хорошо направлен во всех направлениях.
Основы и принципы Годзю-рю каратэ-до Философия
Восемь дисциплин изучаемые в Джундокан.

Это основные 8 дисциплин, которые изучаются в стиле Годзю-рю каратэ-до. Они дают первое понятие того, чему может человек научится в процессе тренировок, турниров, экзаменов и т.д., практикуя данное направление.

1. Философия - первый этап обучения, что включает в себя приобретенее этически-моральных качеств, изучения этикета. По мере роста мастерства мы должны нести ответственность за все свои действия, не только при практике в додзе, но и в повседневной жизни. Этот этап начинается с первых шагов в Годзю-рю и продолжается всю жизнь.

2. Ходжо ундо. Джумби ундо - подготовительные и специальные упражнения, с предметами и без них(в парах, самостоятельно), направленные на укрепления тела и духа.

3. Кокю-хо - методы внутреннего дыхания с помощью ката Санчин и Теншо. Кокю-хо включает в себе практику КИКО - умение управлять внутренней энергией (КИ), для того, чтобы сделать тело готовым к ударам и захватам.

4. Ката - определенная последовательность движений, в которых заложены принципы биодинамики стиля и зашифрованные приемы боя(бункай).

5. Бункай - это разбор и анализ движений, заложенных в ката, для применения их в Рандори и Какие

6. Какие - силовое толкание рук. Оно включает в себя ТЬЮТЭ - искусство захватов, корни которого заложены в китайском искусстве Чин-на, а также КЮШО-ДЖИТСУ - искусство ударов по жизненно-важным местам человека.

7. Рандори - этот раздел включает в себя изучения тактики и техники свободного поединка(иригуми), танрен кумитэ(учебного поединка), якусоку кумитэ(обусловленный, договоренный поединок на основе известных обоим сторонам движений).

8. Дэнто/История - история и традиции своей школы и других направлений боевых искусств.